Medijske interpretacije djelovanja Sabataja Cevija i kripto-jevrejske zajednice Dönmeh na Balkanu
Interpretations of the activities of Sabbatai Zevi and the crypto-Jewish Dönmeh community in the Balkans
2018
Preuzimanje 🢃
Članak u časopisu (Objavljena verzija)
Metapodaci
Prikaz svih podataka o dokumentuApstrakt
Osnovna tema rada je analiza istorijskih izvora i zapisa, članaka i knjiga o životopisu Sabataja Cevija, sefardskog rabina rođenog u Smirni (današnjoj Turskoj), ali iz porodice romaniotskih Jevreja iz Patre, te (preciznije) njegovog političkog i duhovnog djelovanja na Balkanu, i to u Solunu (današnja Grčka) i u Ulcinju (današnja Crna Gora). Analitički fokus rada je usmjeren ka opisu Cevijevog djelovanja u Solunu (1651-1658), i okolnostima formiranja tamošnje kriptojevrejske grupe Dönmeh te njihove kulturne zaostavštine danas. Naročito su interesantne posljednje godine njegovog života u Ulcinju gdje ga je 1673. godine prognao osmanski sultan Mehmed IV. Sabataj Cevi je umro u Ulcinju 1676. godine, i tu je izvjesno sahranjen. Cilj rada je da dodatno objasni sve vjerske i dogmatske dihotomije i denominacije unutar Dönmeh zajednice, kao i razloge njihovog nastanka.
The main objective of this paper is to analyze historical sources and records, articles and books regarding Sabbatai Zevi’s life - a Sephardic Rabbi was born in Smyrna (present-day Turkey) to a family of Romaniote Jews from Patras, and (more precisely) his political and social activities in the Balkans, in Thessaloniki (present-day Greece) and Ulcinj (present-day Montenegro). The analytical focus of this paper is directed at the description of Zevi’s activities in Thessaloniki (1651-1658), and
the circumstances of forming a local crypto-Jewish group Dönmeh and their cultural legacy. Particularly interesting are the last three years of his life in Ulcinj, where he was banished in 1673 by the Ottoman sultan Mehmed IV. Sabbatai Zevi died in Ulcinj in 1676, where he was likely buried. The aim of the paper is to additionally explain all religious and dogmatic dichotomies and denominations within the Dönmeh community and the reasons for their emergence.
Ključne reči:
Sabataj Cevi (1626-1676) / sabatajanstvo / Sabbateanism / Dönmeh - Balkan / Sabbatai Zevi (1626-1676) / Šabetaj Cvi (1626-1676)Izvor:
Kultura, 2018, 158, 134-147Izdavač:
- Beograd : Zavod za proučavanje kulturnog razvitka
Kolekcije
TY - JOUR AU - Zečević, Nikola PY - 2018 UR - https://www.jevrejskadigitalnabiblioteka.rs/handle/123456789/1965 AB - Osnovna tema rada je analiza istorijskih izvora i zapisa, članaka i knjiga o životopisu Sabataja Cevija, sefardskog rabina rođenog u Smirni (današnjoj Turskoj), ali iz porodice romaniotskih Jevreja iz Patre, te (preciznije) njegovog političkog i duhovnog djelovanja na Balkanu, i to u Solunu (današnja Grčka) i u Ulcinju (današnja Crna Gora). Analitički fokus rada je usmjeren ka opisu Cevijevog djelovanja u Solunu (1651-1658), i okolnostima formiranja tamošnje kriptojevrejske grupe Dönmeh te njihove kulturne zaostavštine danas. Naročito su interesantne posljednje godine njegovog života u Ulcinju gdje ga je 1673. godine prognao osmanski sultan Mehmed IV. Sabataj Cevi je umro u Ulcinju 1676. godine, i tu je izvjesno sahranjen. Cilj rada je da dodatno objasni sve vjerske i dogmatske dihotomije i denominacije unutar Dönmeh zajednice, kao i razloge njihovog nastanka. AB - The main objective of this paper is to analyze historical sources and records, articles and books regarding Sabbatai Zevi’s life - a Sephardic Rabbi was born in Smyrna (present-day Turkey) to a family of Romaniote Jews from Patras, and (more precisely) his political and social activities in the Balkans, in Thessaloniki (present-day Greece) and Ulcinj (present-day Montenegro). The analytical focus of this paper is directed at the description of Zevi’s activities in Thessaloniki (1651-1658), and the circumstances of forming a local crypto-Jewish group Dönmeh and their cultural legacy. Particularly interesting are the last three years of his life in Ulcinj, where he was banished in 1673 by the Ottoman sultan Mehmed IV. Sabbatai Zevi died in Ulcinj in 1676, where he was likely buried. The aim of the paper is to additionally explain all religious and dogmatic dichotomies and denominations within the Dönmeh community and the reasons for their emergence. PB - Beograd : Zavod za proučavanje kulturnog razvitka T2 - Kultura T1 - Medijske interpretacije djelovanja Sabataja Cevija i kripto-jevrejske zajednice Dönmeh na Balkanu T1 - Interpretations of the activities of Sabbatai Zevi and the crypto-Jewish Dönmeh community in the Balkans DO - 10.5937/kultura1858134Z SP - 134 EP - 147 IS - 158 ER -
@article{ author = "Zečević, Nikola", year = "2018", abstract = "Osnovna tema rada je analiza istorijskih izvora i zapisa, članaka i knjiga o životopisu Sabataja Cevija, sefardskog rabina rođenog u Smirni (današnjoj Turskoj), ali iz porodice romaniotskih Jevreja iz Patre, te (preciznije) njegovog političkog i duhovnog djelovanja na Balkanu, i to u Solunu (današnja Grčka) i u Ulcinju (današnja Crna Gora). Analitički fokus rada je usmjeren ka opisu Cevijevog djelovanja u Solunu (1651-1658), i okolnostima formiranja tamošnje kriptojevrejske grupe Dönmeh te njihove kulturne zaostavštine danas. Naročito su interesantne posljednje godine njegovog života u Ulcinju gdje ga je 1673. godine prognao osmanski sultan Mehmed IV. Sabataj Cevi je umro u Ulcinju 1676. godine, i tu je izvjesno sahranjen. Cilj rada je da dodatno objasni sve vjerske i dogmatske dihotomije i denominacije unutar Dönmeh zajednice, kao i razloge njihovog nastanka., The main objective of this paper is to analyze historical sources and records, articles and books regarding Sabbatai Zevi’s life - a Sephardic Rabbi was born in Smyrna (present-day Turkey) to a family of Romaniote Jews from Patras, and (more precisely) his political and social activities in the Balkans, in Thessaloniki (present-day Greece) and Ulcinj (present-day Montenegro). The analytical focus of this paper is directed at the description of Zevi’s activities in Thessaloniki (1651-1658), and the circumstances of forming a local crypto-Jewish group Dönmeh and their cultural legacy. Particularly interesting are the last three years of his life in Ulcinj, where he was banished in 1673 by the Ottoman sultan Mehmed IV. Sabbatai Zevi died in Ulcinj in 1676, where he was likely buried. The aim of the paper is to additionally explain all religious and dogmatic dichotomies and denominations within the Dönmeh community and the reasons for their emergence.", publisher = "Beograd : Zavod za proučavanje kulturnog razvitka", journal = "Kultura", title = "Medijske interpretacije djelovanja Sabataja Cevija i kripto-jevrejske zajednice Dönmeh na Balkanu, Interpretations of the activities of Sabbatai Zevi and the crypto-Jewish Dönmeh community in the Balkans", doi = "10.5937/kultura1858134Z", pages = "134-147", number = "158" }
Zečević, N.. (2018). Medijske interpretacije djelovanja Sabataja Cevija i kripto-jevrejske zajednice Dönmeh na Balkanu. in Kultura Beograd : Zavod za proučavanje kulturnog razvitka.(158), 134-147. https://doi.org/10.5937/kultura1858134Z
Zečević N. Medijske interpretacije djelovanja Sabataja Cevija i kripto-jevrejske zajednice Dönmeh na Balkanu. in Kultura. 2018;(158):134-147. doi:10.5937/kultura1858134Z .
Zečević, Nikola, "Medijske interpretacije djelovanja Sabataja Cevija i kripto-jevrejske zajednice Dönmeh na Balkanu" in Kultura, no. 158 (2018):134-147, https://doi.org/10.5937/kultura1858134Z . .